Bismillahirrahmanirrahim…

Setiap hari kita penat, pergi kuliah, pulang dari kuliah, tidur, makan, dan sebagainya. Pernah tak kita terfikir, “aku penat-penat buat benda ni semua untuk apa? Untuk jadi doktor semata-matakah? Kemudian kerja dan kerja tanpa henti, hingga sampai ajal menjemput?”

Katakanlah, jika nyawa kita ditarik sebelum kita menjadi doktor atau cita-cita lain, berbaloikah usaha yang telah kita lakukan selama hidup kita itu jika tujuan kita hanya untuk mencapai cita-cita dunia.

Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu.
At-Tur:56

Seperti yang kita ketahui, menuntut ilmu juga merupakan salah satu ibadah. Jika kita niatkan setiap hari kita adalah untukNya, insyaAllah ilmu yang dipelajari mudah diingati, dan hidup kita diberkati. Niatkan segalanya untukNya.

Dan bagaimana pula kalau kita sudah menjadi doktor, adakah ibadah kita terhenti setakat itu, setakat menuntut ilmu sebagai seorang pelajar?

Jom kita sama-sama periksa balik, untuk beribadah kepadaNya, kita harus melaksanakan 2 tugas kita di dunia ini iaitu hamba dan khalifah. Seorang hamba diciptakan adalah untuk mentaati tuannya. Dan Allah telah menciptakan hambaNya untuk menjadi khalifah di muka bumi ini, seperti firmanNya:

Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi”. Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): “Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?”. Tuhan berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya”.
al-Baqarah:30

Tugas sebagai khalifah dilaksanakan dengan menyampaikan Islam atau dengan kata mudahnya amar ma’ruf nahi mungkar.

Tugas kita sebagai doktor nanti insyaAllah, sememangnya mudah untuk mendapat pahala dengan menolong dan merawat orang lain dengan niat yang ikhlas. Tetapi, secara tidak kita sedari, Allah sebenarnya telah menghamparkan suatu peluang yang lebih berharga untuk kita mencari keredhaanNya dengan lebih luas dengan menggunakan profesi kita sebagai seorang doktor itu nanti.

Seperti yang kita ketahui, kerjaya sebagai seorang doktor dipandang sangat mulia dan dihormati oleh masyarakat. Apa kata, kita manfaatkan kerjaya ini sehabis mungkin untuk menggapai redhaNya iaitu dengan menyampaikan Islam secara tidak langsung kepada orang lain. Sama-sama kita manfaatkan segala yang disediakan olehNya untuk menggapai redhaNya. Curilah setiap kesempatan yang ada untuk berbakti kepadaNya, berbakti kepada agamaNya.

Ingatilah firmanNya:

“Wahai orang yang berselimut! Bangunlah, lalu berilah peringatan!”
Al-Mudassir:2

Hidup ini tidak kita ketahui masih panjang atau tidak, gunakan semaksimumnya untukNya, untuk Dia, al-Khaleeq yang telah menciptakan kita, untuk Dia yang telah menjadikan segala sesuatu di muka bumi ini untuk kita, untuk Dia yang telah memberikan kita bermacam nikmat berupa rezeki dan kejayaan.

Kalau kita imbau sejarah Rasululullah, betapa baginda dan sahabat-sahabat bersusah payah mengembangkan Islam sehingga Islam menguasai dua pertiga dunia. Allah telah permudahkan jalan kita untuk menyampaikan dan mengembangkan Islam dan kini, tugas kita, umat Nabi Muhammad yang sangat dicintai baginda, kita yang baginda sebut-sebutkan di saat ajalnya datang menjemput, generasi rabbani yang diharapkan untuk menyambung dakwah Rasulullah. Kerana dakwah itu tidak akan berhenti. Islam itu akan tetap gemilang, walaupun kita membantu agamaNya atau tidak, kerana janjiNya adalah benar dan pasti benar.

Kita sangat memerlukanNya. Jagalah hubungan kita denganNya, nescaya Dia membantu kita.

FirmanNya:

” Wahai orang2 yang beriman! Jika kamu menolong agama Allah, nescaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.”
Muhammad:7

dan lagi:

“Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak turut berperang) yang tidak mempunyai uzur dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta mereka dan jiwanya. Allah melebihkan orang-orang yang berjihad dengan harta dan jiwanya atas orang-orang yang duduk (tidak ikut berperang), satu darjat. Kepada masing-masing mereka Allah menjanjikan pahala yang baik (syurga) dan Allah melebihkan orang-orang yang berjihad atas orang yang duduk dengan pahala yang besar (iaitu) beberapa darjat daripada-Nya, ampunan serta rahmat. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
An-Nisa’:95-96

Jom kita sama2 asah diri dan perbaiki diri kita dari sekarang untuk melaksanakan tanggungjawab kita kepadaNya dengan harapan menggapai syurgaNya yang tertinggi insyaAllah.

Ingatlah jalan ke syurga itu terisi dengan perkara yang bukan kesukaan kita, jalan ke neraka pula ditemani perkara yang memuaskan nafsu, yang pastinya menyeronokkan.

Soalan:

Dalam Kitab Sabilul Muhtadin sifir jarak jauh ini ditulis lagi bahawa satu mil ialah bersamaan 6000 hasta. Kalau dikira 1 hasta bersamaan 1.5 kaki maka jadilah 1 mil itu bersamaan dengan 9000 kaki atau 2.7432 km dan kalau angka ini di kali dengan 48 mil maka ukuran jauh untuk 2 marhalah ialah 131.6736km. Lebih 41km lagi dari 89 km.Adakah unit mil dalam dalam kitab itu bermaksud ‘mile’ (batu), kalau ‘ya’ betullah fatwa 89km. Bagaimana kalau mil itu adalah unit khas seperti barid, farsakh, hasta, jari, syaghir dan rambut kuda dalam sifir untuk ukuran panjang atau jarak jauh yang ditulis oleh Al Banjari lebih 200 tahun lalu tanpa mahu mengguna unit ukuran penjajah.

Sekian, terima kasih.

Jawapan:

Ukuran KM adalah ukuran baru zaman ini. Oleh itu, apabila kita ingin memakai ukuran tersebut bagi masalah fekah kita hari ini, maka rujukan muktamad ialah Fuqahak semasa hari ini kerana mereka lebih mengetahui zaman ini termasuk ukuran yang diguna pakai hari ini. Merujuk kepada kitab-kitab Fiqh semasa hari ini, 2 marhalah ditetapkan -mengikut ukuran KM- antara 85KM – 90KM.

Menurut Mu’jam Lughatul-Fuqahak tulisan Prof. Dr. Muhammad Rawas Qal’ah Ji; satu marhalah diandaikan sebanyak 24 Mil Hasyimi (atau 8 Farsakh) dan ia menyamai 44 790 Meter (yakni; 44.790 KM). Jadi, dua marhalah menyamai; 89580 Meter (iaitu lebih kurang 89 KM atau 90 KM).[1]

Dr. Wahbah az-Zuhaili dalam kitab Fiqhnya “al-Wajiz” menganggarkan jarak dua marhalah ialah 88.704 KM.[2] Syeikh Muhammad ‘Ali as-Shabuni menganggarkan 84 KM.[3]

Wallahu a’lam.

Dijawab oleh USTAZ AHMAD ADNAN FADZIL, dipetik daripada http://ilmudanulamak.blogspot.com

Manusia perlu memiliki ilmu dan beribadat, di samping ilmu adalah yang paling utama. Ini kerana ilmu merupakan inti dan petunjuk dalam menjalankan ibadat.

-Imam Ghazali, Minhajul ‘Abidin

Seorang lelaki datang menghadap Amirul Mukminin, Umar al-Khattab r.a. Dia melaporkan kepada khalifah tentang anaknya yang derhaka. Khalifah Umar lantas memanggil anak yang dikatakan derhaka itu dan mengingatkannya tentang bahaya menderhaka kepada ibu bapa. Ketika ditanya sebab dia menderhaka, anak itu mengatakan, “Wahai Amirul Mukminin, tidakkah seorang anak mempunyai hak yang harus ditunaikan oleh ibu bapanya?”

“Ya, jawab Khalifah. “Apakah itu?” tanya anak itu. Umar menjawab,

Ayah wajib memilihkan ibu yang baik untuk anak-anaknya, memberikan nama yang baik dan mengajarkan Al-Quran kepadanya,

Lantas anak itu menjawab, “Wahai Amirul Mukminin, tidak ada satu pun daripada tiga perkara itu yang ditunaikan oleh ayahku. Ibuku Majusi, namaku Ja’lan, dan aku tidak pernah diajarkan membaca Al-Quran.”

Umar Al-Khattab r.a. lalu menoleh kepada ayah anak itu dan mengatakan, “Engkau datang mangadukan kederhakaan anakmu, ternyata engkau yang menderhaka kepadanya sebelum dia menderhaka kepadamu. Engkau telah berlaku tidak baik terhadapnya sebelum dia berlaku tidak baik kepada engkau.”

Sumber: Cinta Di Rumah Hasan Al Banna oleh Muhammad Lili Nur Aulia, ms 5-6.